第205节 (第2/3页)

大不妙了。一时间人人目光均是不善。

    “好了，各位，我这里还有一个办法，既然不能帮助我们赢得这场战争，至少也能使我们挽回一些面子，让国际法师协会看到我们仍然有力量反击！”

    樱井夏森此言一出，众人一片哗然。都到了这种山穷水尽的地步，这位一直没能有什么抢眼表现的会长，居然还有办法，怎么早不拿出来，非要这时候拿出来？

    “会长，你有什么办法？”野比不二雄思来想去，实在是想不出有什么办法还能在这种情况下翻盘！

    “诸位请看！”

    樱井夏森挪开身子，将被挡住的那面墙壁让了出来。

    墙壁上不知何时贴了一张东京地图，上面标了些红色的线道，形成一个复杂的图形。

    “这不是东京地铁线路图……”

    武田信雄嘟囔了一句，却突然想到了什么，一时脸色大变，脱口道：“东京封魔阵！”

    这一下，就算是一时没有想到其中奥妙的人也都变了脸色。

    野比不二雄颤声道：“难道，你想……”

    “没错，我要解除东京封魔阵，打开魔狱之门，只有这样，才能对东京的真言宗势力造成决定性打击。真言宗的主要力量必然会投到重新建立封魔阵上，就算他们能成功重新封魔阵，也必将损失惨重，我们便可以趁机反攻，夺回东京！甚至是把真言宗赶回南部，重现开战前的战略态势！”

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    一起为玉树不幸遇难的同胞默哀吧。

    唔，顺便说一句，各位看官，若想拿分，可以留言，我手里大把的精华无处使用，每周都白白浪费好多。

    第六十八节 东京封魔阵（八）

    日本曾经有一个百鬼夜行的年代。

    鬼在日本指的是妖怪，而不是我们中国人通常所说意义上的鬼。

    平安时代便曾是这样一个人类和妖怪共处的时代。白天是人类的时间，而夜晚则是妖怪的时间，在那个时代里，一到夜晚，路上行人断绝，屋外人迹罕见。便是京都那般的大城市，夜幕降临都会化为近乎空城鬼域般的存在，在路上游汤的，只有那些千奇百怪形象可怖狰狞的妖怪，他们像是庙会的行列一般，排着队自街上走过，而很多小地方虽然没有这种大妖怪列队游行，却有像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆那些物件成群结队地在夜晚的街道游行，据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。这便是传说中鼎鼎大名的“百鬼夜行”。

    这种情况一直持续到了近代，1853年，美国人佩里率领四只巨大的黑色海船来到日本，提出与日本通商，美国船只可在日本补给等条件，此事在日本史上被称为黑船来航，在那以后，西方势力大踏步渗入日本本土，而野心勃勃的教廷与巫师公会随即跟进。日本百鬼夜行，人妖杂居的现实，给了这些西方人以极大的震撼。而此时，天主教因为当年的天草时贞四郎事件，备受德川幕府打压，而在日本几乎无处容身。为了传教，并占据日本，进而窥视中国，教廷派出了规模庞大的修士团，在巫师公会的配合下，建立起规模庞大的封魔阵，将位于东京地下的，人妖两界的通道封锁，从此结束了日本人妖混居的时代。

    不过，教廷的如意算盘却并没有打响，日本人不仅对这种跟妖鬼共同生活的日子习以为常，而且认为这些鬼怪是天神的一种远亲分支，教廷这样做弄不好回惹恼天神降下大祸，在这些岛国异教徒的心目中，本土的天神绝对要比那个外来的上帝要神通广大而且值得敬畏。于是为干翻妖怪付出巨大代价且损失惨重的教廷和巫师公会在日本收获的只有无穷无尽的敌视，而一直对于妖怪横行没有任何作为的真言宗和日本本土神道趁势而起，赶跑教廷和巫师公会